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至，故收敛锋芒；在“弱”时知“强”之可待，故积蓄力量。正如《道德经》第二十二章所言：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则�
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至，故收敛锋芒；在“弱”时知“强”之可待，故积蓄力量。正如《道德经》第二十二章所言：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则�
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